Mam wskazać w wierszu " Dlaczego klasycy" Herberta elementy klasycyzmu w światopoglądzie i stylu i nie mam zielonego pojęcia w jaki sposób. Prosze pomóżcie. odp jak najszybciej
Pomógł: 15 razy Wiek: 26 Dołączył: 15 Lis 2005 Posty: 1437 Tematy: 72 Piwa: 16/13 Skąd: Ruda Śląska 1
Wysłany: Sro Kwi 23, 2008 5:41 pm
Może to ci pomoże...
Cytat
Antykowi zawdzięczamy bardzo wiele i choć obecnie tych powiązań nie zauważamy na co dzień, to właśnie starożytna kultura grecka i rzymska w dużej mierze ukształtowała naszą cywilizację. Liczne zależności do mitów, bohaterów, bogów oraz filozofów pochodzące ze starożytności, odzwierciedlają się we współczesności. Nie jest to jednak kultura łatwa. Wręcz przeciwnie - wymaga świetnej znajomości mitologii oraz filozofii.
Lektura wiersza Z. Herberta „Dlaczego klasycy” skłania nas do zapytania: skąd taki tytuł?
Tekst ten mówi o wojnie peloponeskiej. Można go jakby podzielić na dwie strony: z jednej Tukidydes, a z drugiej generałowie. Dowiadujemy się, że bohater nie zdążył przybyć z odsieczą do swoich towarzyszy. Z czasem zrozumiał swój błąd, jednak się go wyparł i z tego powodu zginęło wielu ateńczyków. Tłumaczył się niedoborem statków, panującą zimą, a poza tym płynął szybko - mimo wszystko nie zdążył: „Mówi tylko że miał siedem okrętów była zima i płynął szybko”. Na zakończenie warto dodać: „Zapłacił za to rodzinnemu miastu dozgonnym wygnaniem”.
Po przeciwnej stronie byli generałowie ostatnich wojen, czyli współcześni nam ludzie. Różnili się tym, iż nie potrafili przyznać się do błędu. Zakrywali się paragrafami i twierdzili, że wina nie leży po ich stronie. „Oskarżali podwładnych zawistnych kolegów nieprzyjazne wiatry” – obwiniali wszystko oprócz siebie.
Bez obaw można przyrównać ich do współczesnych ludzi. Obecnie dużo osób „ucieka” od sprawiedliwości posługując się sposobem lub po prostu kłamiąc i oszukując. „Tylko uczciwe życie jest szczęśliwe” – jak powiedział Platon. Co prawda źle świadczy to o nas samych, ale w dzisiejszych czasach nic nie przychodzi łatwo i każdy stara się o dobro tylko dla siebie.
Podsumowując pierwsze dzieło Herberta można powiedzieć, iż współczesna kultura jest zacofana i w tylko w niewielkim stopniu podobna do antyku. Teraźniejszość nie posiada tak dużej wartości, jak przeszłość. Kiedyś liczyło się ludzkie życie i dążono do tego, by było jak najlepsze. Obecnie wielu ludziom jest to zupełnie obojętne.
Sądzę, iż zasady obowiązujące w antyku teraz są nieistotne, chociaż kto wie, może gdyby obowiązywały, życie stałoby się łatwiejsze? Jednak wzorem i drogowskazem mogą być słowa Johna F. Kennedy’ego: „Nie módlcie się o łatwe życie. Módlcie się, żebyście byli silniejszymi ludźmi.”
W wierszu można zauważyć ciekawe porównanie. „Dzbanek rozbity” staje się symbolem każdego z nas. Daje nam radę: gdy będziemy odwoływać się do starożytności to „zginiemy” – nasze życie straci sens.
Albo to...
Cytat
Zbigniew Herbert to jeden z najwybitniejszych poetów współczesnych. Tworzy poezję intelektualną o tamatyce moralnej i filozoficznej. W swych utworach nawiązuje do historii i wielkich tradycji kultury europejskiej, a zwłaszcza antyku. Formą wiersza, którą często stosuje, jest poetycka parabola, przypowieść. Poezja Herberta niechętnie poddaje się szczegółowym analizomi wymagaprzede wszystkim powiązania skojarzeńerudycyjnych ze zjawiskami życia współczesnego.Tytuł odsyła cztelnika do tradycji kulturowej starożytności greckiej i rzymskiej, bo tak rozumiemy słowo klasycyzm. Wskazuje też na konieczność wieloznacznego rozumienia wypowiedzi poetyckiej- tytuł ma formę pytania.Podmiot liryczny posiada psychikę współczesnego człowieka, jest powściągliwy w wyrażaniu się. W swoim monologu wskazuje na lekturę, która wywołała jego refleksję, rejestruje fakty i postawy ludzkie znane z historii dalszej i bliższej. Jest tylko narratorem.Część 1 wiersza zajmuje się fragmentem dziejów wojny peloponeskiej zapisanych w dziele Tucydydesa. Część 2 wiersza przedstawia uogólnione obserwacje postawy wodzów ostatnich wojen tak jak. w czasach historii najnowszej w momentach klęsk. Ich postawa zostaje porównana z postawą Tucydydesa.Część 3 dotyczy sztuki nie historii, jest pozornie niespójna z dwiema poprzednimi i przedstawiona w trybie warunkowym.Uporządkowanie kompozycyjne jest bardzo ważne w interpretacji utworu. Konstruuje przeciwstawienie: dawniej- teraz, ukazuje przemiany w postawach ludzkichi w sztuce.Cechą charakterystyczną utworu jest bezpośrednie nawiązanie do epoki starożytnej i jej historiografii. Żródłem inspiracji rozważań podmiotu lirycznego stał się Tucydydes i jego udział w wojnie peloponeskiej.Tucydydes to historyk starożytności, Ateńczyk. Brał udział w wojnie peloponeskiej prowadzonej przez Spartę i Związek Peloponeski przeciwko Atenom i zakończonej klęską Aten. Tucydydesowi powierzono obronę wybrzeży Tracji przed Spartanami. W czasie oblężenia miasta Amfipolis przez Brazydasa Tucydydes został wezwany na pomoc, nie zdążył jednak na czas z odsieczą, za co został skazany przez zgromadzenie ludowe w Atenach na wygnanie i konfiskatę majątku.Wiersz podkreśla sens powrotu do przeszłości. Historia, tradycja kulturalna powinna inspirować do przemyśleń o normach i wartościach, powinna służyć przyswajaniu wytworzonych już przez nią wartości. To nawiązanie więzi z przeszłością może uchronić współczesność od skarlenia, bylejakości. Takie zadanie stoi również przed współczesną sztuką, która nie może być żródłem niepokoju, ale wyznaczać normy w sensie etycznym i estetycznym. Są to powinności sztuki względem społeczeństwa i historii.
A moze jedno i drugie.
I jeszcze to...
Cytat
Wiersz Zbigniewa Herberta Dlaczego klasycy składa się z trzech części.
W pierwszej Herbert w zwięzły sposób przedstawia dramatyczne losy Tucydydesa, których szeroki opis znajduje się w czwartej części Wojny peloponeskiej (autorstwa Tucydydesa).
Tucydydes był wodzem wyprawy wojennej, której celem było odparcie ataku Brazydesa na ateńską kolonię, Amhipolis. Jednak Tucydydes spóźnił się, a Amhipolis wpadło w ręce wroga.
Herbert podkreśla marginalne znaczenie porażki Tucydydesa dla wyniku wojny peloponeskiej, nazywając całe wydarzenie epizodem, który jest jak szpilka w lesie, pośród długich mów wodzów, bitew, oblężeń, intryg i dyplomatycznych zabiegów. Mimo tego Tucydydes poniósł bardzo wysoką karę wiecznego wyganania z rodzinnego miasta.
W drugiej części wiersza Herbert opisuje w jaki sposób porażkę przyjmują następcy Tucydydesa, współcześni generałowie. W przeciwieństwie do Tucydydesa, który pragnął jedynie aby potomni wiedzieli, że zrobił wszystko co w jego mocy by zwyciężyć, generałowie ostatnich wojen nie potrafią godnie przyjąć odpowiedzialności za swoje czyny, a więc rozkładają ją na inne osoby (podwładnych i zawistnych kolegów) i okoliczności od nich niezależne, a także wychwalają swoje bohaterstwo. Herberta oburza takie postępowanie, które dosadnie określa jako skomlenie na kolanach przed potomnością.
W trzeciej części Herbert ostrzega, że tematem sztuki nie może być jakiś nieistotny fakt czy rozterki i wielkie żale małej duszy. Nasza twórczość jest bowiem świadectwem naszego sposobu odbierania świata i dowodem na to, co uważamy za ważne.
P.S. Nie ten dział, przenoszę.
_________________ Ścieżka sprawiedliwości wiedzie przez nieprawości samolubnych i tyranię złych ludzi.
Błogosławiony ten, co w imię miłosierdzia i dobrej woli prowadzi słabych doliną ciemności.
Bo on jest stróżem brata twego i znalazcą zagubionych dzieci. I dokonam na tobie srogiej pomsty w zapalczywym gniewie i na tych, którzy chcą zatruć i zniszczyć moich braci. I poznasz, że ja jestem Pan, kiedy wywrę na tobie swoją pomstę. Nie pomagam na GG! Odpisuję TYLKO na forum.
Możesz pisać nowe tematy Możesz odpowiadać w tematach Nie możesz zmieniać swoich postów Nie możesz usuwać swoich postów Nie możesz głosować w ankietach
Administracja www.rudanet.info nie ponosi odpowiedzialnosci za tresc wypowiedzi zamieszczanych przez użytkownikow Forum.
Osoby zamieszczajace wypowiedzi naruszajace prawo lub prawem chronione dobra osob trzecich moga poniesc z tego tytulu odpowiedzialnosc karna lub cywilna.
